【本文来自《拿网文比金庸，说明你从未看懂过金庸》评论区，标题为小编添加】

金庸的小说文笔是挺好的，他的围棋拜聂卫平为师，水平有一些，但不入职业段位；佛学水平也有一些，但是他心不诚，用六祖的标准就是心在凡俗，尚没入门，用李敖的话说就是哪一条歇语对金庸有利金庸就信哪一条，金庸知道一些佛经，但其实他只信自己的利益，与此同时他会一本正经的劝别人放下个人利益，劝别人慷慨，放下执念，跳出贪嗔痴，自己看到募捐就躲得远远的，又娶小三，又是跟自己大儿子闹纠纷，反正贪嗔痴自己占全了，白左圣母那套慷他人之慨那一套，被他玩出花来，所以李敖老是说金庸虚伪。金庸发现自己辩佛经也辩不过李敖，后来就不回应了。

这里我要表达的意思是金庸有点像矮大紧，每样都像会一点，但其实每样都不通。大家千万不能以为他就是通俗文学的天花板，在职业棋手、六祖，甚至略懂佛经的李敖面前他根本没入门。文学的本意是生命的体验，作者对世界的认识，精神气质是作品品质的根本。如果以肤浅认知为目标体验生命，那你写出来的文字的质量也就可想而知。

很多作家会用不合常理的武侠逻辑，包装他们自身扭曲的世界观。这种虚伪的世界观在现实主义逻辑里，不出3章，就要像黄世仁的嘴脸一样，赤裸裸的露出来。这就是现实主义的重要性。好比修仙小说里，再好的幻境都是泡影，修仙归根结底还是需要丹药和功法，而不是幻境。

不知道大家能不能理解，我不是在批评金庸个人品德，我想说的是，金庸十分清楚他在作品里写的思想在现实世界里是很不利的，他自己躲都来不及。比如他说的很多思想就是用来收割信众财物，供养包了20多个大学生的主持的精神枷锁。但是他就是在作品里装逼，向读者贩卖，其实金庸自己压根就没信。贴主说大多数人都有不喜欢岳不群的天性，那你知不知道真正的岳不群就是那个缔造岳不群的人？ 你知不知道他喂了你多少他自己碰都不敢碰的毒药？

为什么童话里的后妈总是做坏事？ 因为给小孩子讲童话的绝大多数情况是亲妈，亲妈当然说后妈不好了，这就是叙事主权。叙事主权就是一个人的立场问题。金庸小说里面很多叙事的立场都是反民族，反底层的（他只写地主世家王族的仁慈恩德，对他们财富、特权、优渥物资的由来只字不写，这就是叙事主权的偏位，他跟普通群众根本就不是一伙，甚至他跟中华民族都不一定是一伙的），天龙八部、书剑恩仇录、鹿鼎记里面就有很多这样的情节，不一一细举。我想说的是，金庸的思想和精神气质是有大问题的，他的基本逻辑链走向歧途，文笔再好，也不过是用一些香精兑过，用花哨的瓶子包装好的劣质酒。用法律的语言说就是金庸的小说在逻辑认知上的出现重大的实质性缺陷（类似于物理世界里说发明了永动机那种，底层逻辑上出现的重大错误），即便行文形式上毫无瑕疵，依然是不合格的文书。在此意义上金庸的小说天生就比很多网文逊一筹，是精神实质上的缺陷。

大家可以对比《荣耀法兰西》、《美国奴隶主》这些网文里面作者的叙事立场。当然，大多数网文的文笔还没达到金庸小说的水平，这一点还需要客观看待，然后才有改进完善的契机。